Rete Internazionale · International Network

Preti contro
il GenocidioPriests Against
Genocide

Sacerdoti di 58 paesi che hanno smesso di aspettare che parlasse qualcun altro. Priests from 58 countries who stopped waiting for someone else to speak.

Firma il documento · Sign the document

Riservato a diaconi, sacerdoti e vescovi · For deacons, priests and bishops

Illustrazione di Gianluca Costantini: una donna con velo e aureola tiene in braccio il corpo avvolto di un bambino. Accanto, la scritta a mano «Christ died in Gaza».
Gianluca Costantini, Christ died in Gaza — su gentile concessione dell'artista / by kind permission of the artist. instagram.com/p/DMW_jkMIpIl

Italiano

«Amore e verità s'incontreranno, giustizia e pace si baceranno. Verità germoglierà dalla terra e giustizia si affaccerà dal cielo.»

Salmo 85, 11–12

English

“Mercy and truth are met together; righteousness and peace have kissed each other. Truth shall spring out of the earth, and righteousness shall look down from heaven.”

Psalm 85:10–11

Non è una promessa rimandata alla fine dei tempi. È la descrizione di un lavoro.

Giustizia e pace non si incontrano da sole. Qualcuno deve tenere aperto lo spazio in cui possono baciarsi. Crediamo che preti, pastori e leader religiosi non possano restare in silenzio, ma debbano fare la loro parte.

This is not a promise postponed to the end of time. It is the description of a task.

Justice and peace do not meet on their own. Someone has to hold open the space where they can kiss. We believe that priests, pastors and religious leaders cannot stay silent, but must play their part.

Martedì 22 settembre 2026 · Roma

Ci vediamo a RomaSee you in Rome

Un anno fa ci siamo trovati per la prima volta: sacerdoti venuti da paesi diversi, con storie diverse, uniti dalla stessa convinzione — che il Vangelo non ci lascia il lusso del silenzio.

Il 22 settembre torniamo a Roma. Una mattina di formazione e confronto, un pranzo fraterno, e nel pomeriggio la preghiera e la marcia attraverso le vie della capitale.

È una giornata riservata ai ministri ordinati. Più paesi saremo, più forte sarà la testimonianza.

A year ago we met for the first time: priests from different countries, with different stories, united by one conviction — that the Gospel does not allow us the luxury of silence.

On 22 September we return to Rome. A morning of formation and discussion, a fraternal lunch, and in the afternoon prayer and a march through the streets of the city.

The day is reserved for ordained ministers. The more countries represented, the stronger the witness.

Iscriviti al 22 settembre · Register for 22 September

Riservato a diaconi, sacerdoti e vescovi · For deacons, priests and bishops

Perché esistiamoWhy we exist

Italiano

Molti di noi hanno taciuto a lungo, e per una ragione onesta: la paura di dividere. Di portare la divisione lì dove si celebra l'Eucaristia. Di perdere qualcuno.

Poi è arrivato il punto in cui il silenzio non proteggeva più nessuno.

Non chiediamo a nessun confratello di diventare un attivista. Chiediamo qualcosa di più semplice, e più difficile: di non restare fuori. Il dibattito sulla pace e sul bene comune non è un terreno estraneo al ministero. È il terreno su cui il ministero si verifica.

Siamo sacerdoti, diaconi, vescovi e cardinali. Nessuno di noi ha smesso di essere parroco, cappellano, missionario. Semplicemente, non consideriamo più Gaza una notizia che riguarda qualcun altro.

English

Many of us kept silent for a long time, and for an honest reason: the fear of dividing. Of bringing division to the very place where the Eucharist is celebrated. Of losing someone.

Then came the point where silence no longer protected anyone.

We are not asking any brother priest to become an activist. We are asking something simpler, and harder: not to stay outside. The debate on peace and the common good is not ground foreign to the ministry. It is the ground on which the ministry is tested.

We are priests, deacons, bishops and cardinals. None of us has stopped being a parish priest, a chaplain, a missionary. We have simply stopped treating Gaza as news about somebody else.

Non l'indignazione,
ma l'amore che non si rassegna. Not outrage, but a love that refuses to resign itself.

La rete, oggiThe network today

2.300+

SacerdotiPriests

58

PaesiCountries

25

VescoviBishops

2

CardinaliCardinals

Obiettivo: 4.000 firme entro il 22 settembre 2026 — l'1% dei sacerdoti cattolici nel mondo. Se ciascuno di noi invita un solo confratello, ci arriviamo. Target: 4,000 signatures by 22 September 2026 — 1% of the Catholic priests in the world. If each of us invite one brother priest, we get there.

La rete non riceve fondi da nessuna istituzione. Ciascuno firma a titolo personale, per convinzione. The network receives no funding from any institution. Each member signs in a personal capacity, out of conviction.

Dati aggiornati a luglio 2026 · Figures updated July 2026

Il documento comune, in breveThe common document, in short

Da dove veniamoWhere this comes from

Siamo sacerdoti cattolici, pastori e guide di comunità. Non possiamo tacere davanti alla tragedia umanitaria della popolazione civile palestinese, a Gaza e negli altri Territori Palestinesi Occupati.

Questa rete non nasce per fomentare odio o divisione, ma per dare voce unitaria alle tante iniziative personali che già esistono — nella fedeltà al Vangelo, al Magistero e alla sensibilità condivisa con molte denominazioni cristiane.

We are Catholic priests, pastors and community leaders. We cannot keep silent before the humanitarian tragedy of the Palestinian civilian population, in Gaza and in the other Occupied Palestinian Territories.

This network was not born to stir up hatred or division, but to give one voice to the many personal initiatives already under way — in fidelity to the Gospel, to the Magisterium, and to a sensibility shared with many Christian denominations.

Su che cosa poggiamoWhat we stand on

  • La Parola di Dio: il Salmo 85.
  • Il Concilio: la pace non è la semplice assenza della guerra, né l'equilibrio fra forze avverse, ma «opera della giustizia» (Gaudium et spes, 78).
  • La dottrina sociale della Chiesa, che condanna il commercio delle armi e giudica la corsa agli armamenti una via non sicura verso la pace (Gaudium et spes, 81).
  • Il diritto internazionale, e in particolare la Posizione Comune 2008/944/PESC dell'Unione Europea, che vieta la vendita di armi a chi commette crimini contro i civili.
  • The Word of God: Psalm 85.
  • The Council: peace is not simply the absence of war, nor a balance of opposing forces, but “the work of justice” (Gaudium et spes, 78).
  • The social doctrine of the Church, which condemns the arms trade and judges the arms race an unsafe road to peace (Gaudium et spes, 81).
  • International law, and in particular EU Common Position 2008/944/CFSP, which prohibits the sale of arms to those committing crimes against civilians.

Non contro qualcunoNot against anyone

Non siamo «contro» qualcuno: siamo a favore di ogni vita umana. La presa di posizione contro il genocidio del popolo palestinese non ha finalità di partito. Nasce dalla coscienza di essere uomini, e dall'esigenza di vivere coerentemente la fede — anche quando questo comporta il coraggio di dire verità scomode.

Nutriamo un profondo apprezzamento per la tradizione giudaica, dalla quale abbiamo ricevuto gli insegnamenti di Gesù. Respingiamo ogni accusa di antisemitismo nella definizione — l'antisemitismo è odio contro gli ebrei in quanto ebrei, non critica politica a uno Stato — e nella sostanza, perché in quel popolo riconosciamo le nostre radici comuni. Denunciamo invece l'uso distorto del potere politico-militare e la strumentalizzazione del nome di Dio, come fecero i profeti d'Israele contro i re iniqui del loro tempo.

We are not “against” anyone: we are for every human life. Taking a stand against the genocide of the Palestinian people serves no party. It arises from the awareness of being human beings, and from the need to live our faith consistently — even when that takes the courage to say uncomfortable truths.

We hold a deep appreciation for the Jewish tradition, from which we received the teachings of Jesus. We reject any accusation of antisemitism both in definition — antisemitism is hatred of Jews as Jews, not political criticism of a State — and in substance, because in that people we recognise our own common roots. What we denounce is the distorted use of political and military power and the instrumentalisation of God's name, as the prophets of Israel did against the unjust kings of their time.

Che cosa chiediamoWhat we ask

  • Pregare per «una pace disarmata e disarmante» nei Territori Palestinesi Occupati e negli oltre cinquanta luoghi in cui si combatte, sensibilizzando sacerdoti e guide di comunità e promuovendo il dialogo anche con i nemici.
  • Denunciare il genocidio in atto a Gaza, le violenze ingiustificate contro la popolazione civile palestinese e lo stato di apartheid nei Territori Palestinesi Occupati.
  • Chiedere il rispetto del diritto internazionale, delle risoluzioni delle Nazioni Unite e dei pronunciamenti della Corte Penale Internazionale.
  • Promuovere una cultura di riconciliazione, che passi dal riconoscimento delle responsabilità personali, politiche e militari — attraverso inchieste indipendenti ed eque sul 7 ottobre 2023 e su quanto è accaduto prima e dopo quella data.
  • To pray for “a disarmed and disarming peace” in the Occupied Palestinian Territories and in the fifty and more places where war is being fought, raising awareness among priests and community leaders and fostering dialogue even with enemies.
  • To denounce the genocide under way in Gaza, the unjustified violence against the Palestinian civilian population, and the state of apartheid in the Occupied Palestinian Territories.
  • To demand respect for international law, for United Nations resolutions and for the rulings of the International Criminal Court.
  • To foster a culture of reconciliation, beginning with the recognition of personal, political and military responsibility — through independent and fair inquiries into 7 October 2023 and into what happened before and after that date.

Che cosa ci impegniamo a fareWhat we commit to

  • Diffondere questa dichiarazione, sottoscritta da sacerdoti, alla stampa nazionale e cattolica.
  • Portarla nelle parrocchie, con catechesi e veglie di preghiera.
  • Chiedere con determinazione la sospensione della vendita di armi a Stati o soggetti coinvolti in crimini contro la popolazione civile.
  • Impegnarci concretamente per una vera pace in Terra Santa, con l'avvio di un autentico processo di giustizia e riconciliazione.
  • Promuovere pellegrinaggi di pace e gemellaggi con le parrocchie e le realtà ecclesiali dei Territori Palestinesi Occupati e della Striscia di Gaza.
  • Collaborare con altre realtà cristiane e interreligiose impegnate per la pace e la giustizia.
  • To circulate this declaration, signed by priests, to the national and Catholic press.
  • To bring it into parishes, through catechesis and prayer vigils.
  • To press firmly for the suspension of arms sales to States or parties involved in crimes against civilians.
  • To work concretely for a real peace in the Holy Land, with the opening of a genuine process of justice and reconciliation.
  • To promote peace pilgrimages and twinnings with parishes and Church communities in the Occupied Palestinian Territories and the Gaza Strip.
  • To work alongside other Christian and interreligious groups committed to peace and justice.

Se ti ci riconosci,
mettici il tuo nomeIf you recognise yourself in this, add your name

Il documento è aperto a diaconi, sacerdoti, vescovi e cardinali di ogni paese. Non chiede appartenenza a nulla: chiede una firma, e la volontà di non restare fuori. The document is open to deacons, priests, bishops and cardinals from every country. It asks for no membership: it asks for a signature, and the willingness not to stay outside.

Ascoltiamo il grido dei cristiani di Terra SantaWe listen to the cry of the Christians of the Holy Land

Italiano

Non parliamo al posto loro. Parliamo perché ce l'hanno chiesto.

Il 14 novembre 2025, da Betlemme, i leader cristiani di Palestina — cattolici, ortodossi ed evangelici insieme — hanno consegnato alla Chiesa universale un nuovo appello: «Un momento di verità: fede in tempo di genocidio». È il seguito del Kairos del 2009, scritto ora dentro la catastrofe. Chiama le cose con il loro nome e chiede alle Chiese del mondo di passare dalla compassione a una solidarietà che ha un prezzo.

Qualcuno ha giudicato questo testo troppo duro. Ciascuno ha il diritto di esprimere le proprie idee e le proprie critiche. Ma prima di giudicare le parole, vi invitiamo a leggerlo, e a farvi una vostra idea su ciò che i cristiani di Terra Santa ci stanno chiedendo.

English

We do not speak in their place. We speak because they asked us to.

On 14 November 2025, from Bethlehem, the Christian leaders of Palestine — Catholic, Orthodox and Evangelical together — handed the universal Church a new appeal: “A Moment of Truth: Faith in a Time of Genocide.” It is the sequel to the 2009 Kairos, written now from inside the catastrophe. It calls things by their name and asks the churches of the world to move from compassion to a solidarity that has a price.

Some have judged this text too harsh. Everyone has the right to express their own ideas and their own criticism. But before judging the words, we invite you to read it, and to form your own view of what the Christians of the Holy Land are asking of us.

«Un momento di verità: fede in tempo di genocidio»“A Moment of Truth: Faith in a Time of Genocide”

Kairos Palestine · Betlemme, 14 novembre 2025

Leggi il documento · Read the document

«Non c'è futuro basato sulla violenza, sull'esilio forzato, sulla vendetta.» “There is no future built on violence, forced exile, or vengeance.”

Papa Leone XIV · Pope Leo XIV — Angelus, 21.09.2025